شفق نيوز..تحولت لمتحف.. مدرسة شماش اليهودية توثق تاريخ الطائفة في العراق

بعد ترميمها وإعادة افتتاحها، بدأت مدرسة شماش اليهودية التاريخية في بغداد، اعتباراً من الثاني من تشرين الثاني/ نوفمبر الحالي، باستقبال الزوار، لتكون أول متحف مخصص لتاريخ الطائفة اليهودية في العراق. وتأسست مدرسة شماش عام 1928 بتمويل من العراقي اليهودي يعقوب شلومو شماش، الذي حملت اسمه منذ ذلك الحين، وقدمت خدماتها التعليمية باللغة الإنجليزية لطلاب من مختلف الطوائف. ويقول ممثل الطائفة اليهودية في العراق، عمار مرتضى، خاص لوكالة شفق نيوز، إن "مدرسة شماش شهدت تحولات عديدة خلال الحقب الماضية، وأُعيدت إلى الطائفة اليهودية عام 1975، لكنها بقيت مهملة". ويضيف أن "المسؤولة عن إعمار المدرسة وتحويلها إلى متحف هي خالدة فؤاد إلياهو، رئيسة الوقف اليهودي"، مؤكداً أن "أعمال الإعمار جرت بصورة قانونية، باعتبار المدرسة واحدة من أملاك الوقف اليهودي". ويوضح مرتضى أن إعادة تأهيل المدرسة استغرقت شهرين ونيف، نظراً لصغر مساحتها، مشيراً إلى تحويلها إلى متحف يضم مقتنيات ووثائق وصوراً توثق حياة اليهود العراقيين خلال الفترات التي عاشوا فيها في البلاد، وامتلكوا المعابد والمنازل والمحلات التجارية. وينوه إلى أن عمليات الترميم لم تواجه صعوبات أو معوقات، لأن المدرسة تعود ملكيتها إلى الطائفة اليهودية، فيما كانت السلطات العراقية قد صادرتها خلال سبعينيات القرن الماضي وحولتها إلى مؤسسة حكومية. ويضم متحف شماش حالياً وثائق رسمية نادرة، وسجلات مدرسية قديمة، وشهادات أكاديمية، وصوراً لعائلات وشخصيات يهودية عراقية بارزة، من بينها ساسون حسقيل، أول وزير مالية في العراق، والطبيب ظافر فؤاد إلياهو، فضلاً عن أزياء تقليدية ومقتنيات وشاشات تعرض شهادات مسجلة. من جهته، يقول الأكاديمي المختص بالتاريخ محمد حسن، لوكالة شفق نيوز، إن اليهود شكلوا خلال العهد الملكي نمطاً حضارياً وتراثاً وتقاليد بقيت راسخة في المجتمع العراقي حتى تهجيرهم، مبيناً أن الطائفة اليهودية كانت جزءاً من نسيج المجتمع، ولها أحياء واسعة ومعروفة في بغداد، ولا سيما منطقة الأعظمية، فضلاً عن وجود عائلات يهودية في عدد من المحافظات. ويلفت حسن إلى أن أحد المساجد الكبيرة المعروفة في مدينة الناصرية بمحافظة ذي قار كان في الأصل معبداً يهودياً، وكانت العائلات تقصده أيام السبت لإقامة الصلوات والطقوس، مرتدية العباءات الملونة والمزركشة، مشيراً إلى أن المعبد كان مجاوراً لسوق تجارية تضم محالاً لأبناء الطائفة، تبيع الأقمشة والعطور وغيرها. ويشير إلى وجود مراقد ومزارات مقدسة لدى أبناء الطائفة اليهودية في العراق، بينها مرقد العزير في محافظة ميسان، ومرقد ذي الكفل، الذي تحمل المنطقة اسمه ويقع بين محافظتي النجف وبابل. ويضيف أنه لا توجد إحصائية دقيقة لأعداد اليهود العراقيين قبل تهجيرهم، إلا أن الوثائق والبيانات الرسمية العراقية تشير إلى وجود نحو 250 كنيساً يهودياً، و48 مدرسة، وخمس مقابر. وحول افتتاح المتحف، فضّل مواطنون عدم الخلط بين السياسة والأديان والتاريخ والآثار، حيث تقول المواطنة ربى السعدي، لوكالة شفق نيوز، إن "لا أحد ينكر أن اليهود عاشوا ردحاً طويلاً في العراق، وكانوا جزءاً لا يتجزأ من المجتمع العراقي، وتركوا بصمات في الفن والثقافة". وتضيف أن الاطلاع على الموروث اليهودي في العراق ضمن حقبة زمنية معينة لا ينبغي أن يثير اعتراضاً، بل إن المتحف يوثق مرحلة مهمة من تاريخ البلاد، ويجب الاهتمام بها ودراستها وفق ظروفها ومعطياتها وتأثيرها، بعيداً عن السياسة والأحكام المسبقة.