الذكاءُ الاصطناعي بين الكِتاب والانتخاب

شمّ الكثيرون من زوّار معرض الكتاب الدولي، الذي تُشدّ إليه الرحال من كل أصقاع الجزائر، هذه المرة، رائحة الذكاء الاصطناعي، بل هناك من جزَم بأن روايات بالكامل، خطّها بإثارتها وأسلوبها، “الجي. بي. تي”، ولم تكلّف الأوراق المطبوعة، صاحب الكتاب الورقي، وليس الإبداعي، سوى وضع اسمه على الغلاف مقرونا بلقب الكاتب فلان أو الروائية فلانة، مع تدوين سيرته أو سيرتها الذاتية التي فيها القليل من الذكاء والكثير من الاصطناع. أحدُهم قال إنه التقى في المعرض آنسةً سمَّت نفسها “روائية”، أقسم بالله، على أنها لم تقرأ رواية في حياتها، ومع ذلك خطّت كتابا منحها لقب “روائية”، حتى صرنا نخشى على معرض كبير للكتاب، تعوّدت العائلات على اصطحاب أبنائها ليُمتِّنوا علاقاتهم بالكتاب، ويتيقّنوا من أنه خير جليس للأنام. هناك بلدانٌ باشرت سنَّ قوانين تجرِّم الاستعمال السيئ للذكاء الاصطناعي في سرقة الأفكار وتبني النصوص المأخوذة بالكامل من الذكاء الاصطناعي، أمَّا أن تصبح أديبا أو مفكرا أو فقيها باجترار ما يكتنزه مخزون المعلومات في هذا التطبيق الخطير، فنحن هنا قد ابتعدنا كثيرا عن الذكاء، وارتمينا في أحضان الغباء الطبيعي. وإذا كان المتطفلون قد بحثوا عن المحتوى في عالم الذكاء الاصطناعي، فإن بعض المترشحين للانتخابات المحلية، بحثوا عن الشكل، فقدّموا أنفسهم للناخبين بوجوه “منحوتة” بالذكاء الاصطناعي الذي تكفَّل بتغيير شكل أنوفهم ولون عيونهم ونضارة بشرتهم، فصار القصيرُ طويلا، والمسنّ شابا، والحكاية بالكامل بكل تفاصيلها، يمكن مشاهدتها على مواقع التواصل الاجتماعي، وحتى على “الأفيشات”، في مشهد بائس، يجري فيه تزوير الشكل والسيرة الذاتية، ولو كان بالمقدور لزوّروا ما في الصندوق. بعض الغارقين في الفضاء الأزرق، نسوا أنفسهم ونسوا الحياة المحيطة بهم، وبمجرد أن تذكّروا أنفسهم، حتى حاولوا العودة إلى الحياة، بالسهل الممتنع، وهم في كل الحالات، ينتحلون ما ليس فيهم من صفات أو لديهم من مواهب، فتجرّأ بعضهم على حامل المعارف ومدرِّس العلماء، وشوَّه آخرون ما حباهم الله من صُور. قدَّمت المنظومة الجامعية في السنوات الأخيرة، الذكاء الاصطناعي ضمن شُعب لا يدخلها إلا المتفوِّقون بامتياز في امتحان البكالوريا، والهدف هو تحويل هذا التطور التكنولوجي الخارق، إلى وسيلة لتطوير البلاد في مجالات كثيرة، ووضعت هذا التطبيق في متناول الخبراء، وتحققت بعض الإنجازات، لكن الباحثين عن تسلّق السلالم حولوه إلى نقمة. الحقيقة أن عالم الأدب والشعر والثقافة عموما، كان دائما هدفا للمتطفلين الذين كانوا يحملون ألقابا لا تليق بهم، ولو عددنا “أدباء” الزور ما انتهينا، كما قدَّم لنا عالم السياسة أشكالا مغلَّفة بالخير، شرّبت الناس من علقم شرِّها. وعندما ظهر الذكاء الاصطناعي، استشرفنا كشف هؤلاء وفضحهم، فإذا بنا نجد نفسنا أمام روائي ما كتب كلمة واحدة في حياته، وسياسي وسيم وأنيق، ما أنزل الله عليه من الحسن، قطرة.