الجفري: الفوضى في إطلاق ألقاب «الباحث الإسلامي والمفكر» تلبس الجهل ثوب العلم

حذر الداعية الحبيب علي الجفري من انتشار ظاهرة إطلاق الألقاب العلمية والفكرية دون ضوابط أو معايير تحدد أهلية من يحملها، مؤكدًا أن استخدام ألقاب مثل «باحث إسلامي» و«مفكر إسلامي» و«كاتب تنويري» دون أسس علمية واضحة يفتح الباب أمام الخوض في قضايا العلم والدين بغير معرفة، ويمنح الفوضى الفكرية مظهرًا زائفًا من العلم والفكر المستنير. وقال الحبيب علي الجفري، في منشور عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك»، إن من أبرز بلايا العصر انتشار الألقاب الفضفاضة التي لا تستند إلى معايير محددة، معتبرًا أن هذه الظاهرة تجعل التخبط والحديث بغير علم يظهران في صورة الفكر الحر والعقل المستنير، مستشهدًا بالمقولة: «من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب». وتطرق الجفري إلى الجدل المتعلق بتاريخ الفتوحات الإسلامية، مؤكدًا أنها لم تكن دعوة إلى إكراه الناس على الدخول في الإسلام، وإنما ارتبطت بالدفاع عن دولة الإسلام وحمايتها، في ظل طبيعة النظام الدولي السائد آنذاك، قبل ظهور مفاهيم الدولة الحديثة والمعاهدات والقوانين المنظمة للعلاقات بين الدول والمانعة للاعتداء. وأوضح أن طبيعة العلاقات بين الدول في تلك العصور كانت تقوم على التنافس والصراع من أجل البقاء، وأن الدولة التي لا تمتلك القوة الكافية كانت عرضة للغزو والاعتداء. واستدل الجفري على ذلك باستمرار وجود أعداد كبيرة من اليهود والمسيحيين على دياناتهم في البلاد التي دخلها المسلمون، على مدار قرون طويلة، مع احتفاظهم بحقوقهم في ممارسة شعائرهم الدينية وإقامة صلواتهم داخل معابدهم وكنائسهم. وأشار الداعية إلى أن الدولة الإسلامية كانت تتحمل مسؤولية حماية غير المسلمين والدفاع عنهم مقابل الجزية، لافتًا إلى أن تحول تلك البلاد إلى مجتمعات ذات غالبية مسلمة لم يحدث بالإكراه، وإنما جاء بصورة تدريجية من خلال الاقتناع والإيمان. وأضاف أن هذا الفهم كان حاضرًا في مواقف وتوجهات الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، رضي الله عنهم وعن سائر الصحابة الكرام. وفي سياق حديثه عن تناول التاريخ الإسلامي والشخصيات الدينية، أكد الجفري ترحيبه بالبحث العلمي القائم على الدراسة والتوثيق، مشددًا على أن أحدًا لا يقول بعصمة آل البيت أو الصحابة من الأخطاء، لكن هناك فارقًا واضحًا بين النقد العلمي المنضبط وبين الإساءة والتطاول وجمع الروايات من مصادر متفرقة دون توثيق أو معرفة بسياقاتها التاريخية. وأوضح أن البحث العلمي لا يقوم على اجتزاء النصوص أو تداول الروايات دون التحقق من صحتها، وإنما يستند إلى المعرفة المتخصصة والمنهجية العلمية والقدرة على فهم الوقائع في سياقاتها الصحيحة. وانتقد الجفري ما وصفه باتساع مساحة الطروحات التي تفتقر إلى المعرفة العلمية، معتبرًا أن بعض من يسعون إلى جذب الانتباه يلجأون إلى تناول القضايا الدينية والتاريخية بأسلوب يتسم بالجهل والتطاول والاستفزاز، بدلًا من الالتزام بقواعد البحث والنقد الموضوعي. واختتم الحبيب علي الجفري حديثه بالدعاء للأزهر الشريف بأن يظل حصنًا لأهل الإسلام ومرجعًا للحق والسنة، مؤكدًا أهمية وجود المؤسسات العلمية الراسخة في مواجهة الفوضى الفكرية وصيانة الوعي الديني.