هكذا قادت ناقة ضائعة شيخًا مغربيًا إلى عين رومانية وحصن أثري في الفرافرة -صور

انطلاق التصويت في انتخابات نادي المنيا الرياضي -صور هل تتسبب النوات في نقص الأسماك بالإسكندرية؟.. صيادون وتجار يجيبون (صور) بعد شحوطها في نيل سوهاج.. تعويم باخرة سياحية تقل 39 سائحًا (صور) من البرتقال إلى القلقاس.. أسعار المحاصيل الشتوية في أسواق الإسكندرية (صور) بالأسماء والأرقام.. تفاصيل وصول 3 سفن سياحية إلى ميناء الإسكندرية (صور) وسط صحراء الوادي الجديد، وعلى امتداد الطريق الرابط بين واحة الفرافرة والواحات الداخلة، تقف حطية الشيخ مرزوق شاهدًا على فصول متعاقبة من التاريخ، بدأت ببقايا منشآت أثرية ترجع إلى العصر الروماني، وامتدت إلى حكايات الاستقرار البشري والعيون الطبيعية التي صنعت الحياة وسط الرمال، وصولًا إلى قصة شيخ قدم من المغرب قبل قرون، وارتبط اسمه بالمكان حتى يومنا هذا. وتُعد حطية الشيخ مرزوق، التابعة لمركز الفرافرة بمحافظة الوادي الجديد، واحدة من التجمعات الواحاتية القديمة التي احتفظت بطابعها الزراعي والاجتماعي، في وقت شهدت فيه المنطقة توسعًا عمرانيًا وزراعيًا مع إنشاء القرى الحديثة. وتجمع الحطية بين معالم أثرية لم تُستكمل دراستها بالحفائر، وروايات شعبية توارثتها الأجيال، وتاريخ عائلي يرتبط بقبيلة العيادية، فضلًا عن نظام تقليدي لإدارة المياه والأراضي الزراعية. تقع حطية الشيخ مرزوق جنوب مدينة الفرافرة، بالقرب من نطاق قرية الكفاح، وعلى مقربة من الطريق الحديث المؤدي إلى الواحات الداخلة. وقال محمد سالم، مفتش الآثار بمركز الفرافرة، في تصريحات لـ"مصراوي"، إن الموقع يقع على مسافة تتراوح تقريبًا بين 40 و45 كيلومترًا جنوب الفرافرة. وتقع الحطية في نطاق الوحدة المحلية لقرى الخير والنماء، ويفصلها عن القرية الطريق الأسفلتي الرابط بين الفرافرة والداخلة. تعود واحدة من أبرز محطات تاريخ حطية الشيخ مرزوق الحديث إلى اكتشاف بقايا أثرية خلال أعمال إزالة الرمال بالمنطقة. وأوضح محمد سالم، أن اكتشاف الطبيعة الأثرية للموقع جاء بالمصادفة قبل نحو 20 سنة عندما كانت لوادر تعمل على نقل الرمال من غرد رملي ضخم، فظهرت أجزاء من جدران مبانٍ قديمة أعلى التل. وأضاف أن مدير عام منطقة آثار الداخلة والفرافرة، كان موجودًا بالمنطقة آنذاك، وجرى إبلاغه بالاكتشاف، فانتقل لمعاينة الموقع، وأكد أهميته الأثرية، قبل اتخاذ الإجراءات اللازمة بشأنه. وبحسب مفتش الآثار، فإن البقايا المعمارية الظاهرة تعود إلى العصر الروماني، وهو ما يمنح الموقع أهمية تتجاوز كونه تجمعًا زراعيًا قديمًا. يتميز الموقع الأثري بوجود غرد رملي ضخم، يتراوح ارتفاعه، وفق تقديرات محمد سالم، بين 30 و40 مترًا، وتظهر فوق قمته بقايا مبانٍ وجدران قديمة. وأشار إلى أن المنشآت تتكون من غرف ذات تقسيمات معمارية مميزة، شُيدت باستخدام قوالب بناء كبيرة تتجاوز بعض أبعادها 40 سنتيمترًا. ورجح أن تكون هذه المنشآت جزءًا من تجمع عمراني يعود إلى العصر الروماني، دون استبعاد احتمال استخدامها بوصفها حصنًا أو قلعة قديمة. وأكد أن الموقع لم يشهد حفائر أثرية كافية لتحديد الامتداد الحقيقي للمباني، أو معرفة ما إذا كانت المنشآت تستمر أسفل الغرد الرملي أم تقتصر على الأجزاء الظاهرة. وتبقى الوظيفة الأصلية للموقع غير محسومة علميًا، إلى حين إجراء دراسات وحفائر أثرية متخصصة تكشف طبيعة المباني وتاريخ استخدامها. ارتبطت تسمية الحطايا في الفرافرة بتاريخ عيون المياه ومناطق الاستقرار الزراعي القديمة. وأوضح محمد سالم أن كلمة «حطية» تُستخدم محليًا للإشارة إلى مناطق العيون الرومانية وما يرتبط بها من أراضٍ وممتلكات. أما عبد الله علي، فقدم تفسيرًا مستمدًا من الموروث الشعبي، إذ أشار إلى أن التسمية قد تكون مشتقة من عبارة «حط الرحال»، باعتبار أن المسافرين كانوا يتوقفون في تلك المناطق للراحة والتزود بالمياه والتمور قبل استكمال رحلاتهم. وأضاف أن هناك تفسيرًا آخر يربط الكلمة بطبيعة الأرض المنخفضة، مؤكدًا أن تفسير حط الرحال هو الأقرب في الروايات المتداولة لديه. ترتبط تسمية حطية الشيخ مرزوق بشخصية تاريخية تتداول الروايات المحلية أنها قدمت من منطقة الساقية الحمراء بالمغرب العربي قبل أكثر من ثلاثة قرون. وقال عبد الله علي إن الشيخ مرزوق الكناني يُعد الجد الأكبر لقبيلة العيادية، إحدى القبائل القديمة في واحة الفرافرة، مشيرًا إلى أن تقدير تاريخ وصوله إلى المنطقة يرجع إلى نحو 370 عامًا، اعتمادًا على حساب تعاقب الأجيال. وأوضح أن الشيخ مرزوق استقر أولًا في الفرافرة الأم، قبل أن يرتبط اسمه بالحطية التي كانت تضم عين مياه قديمة اندثرت معالمها بفعل الرمال. وأشار إلى أن مقام الشيخ مرزوق يوجد بالقرب من قصر الفرافرة القديم، فيما تؤكد الروايات الشعبية ارتباطه بنسب قبيلة العيادية. تروي الحكايات الشعبية المتوارثة أن الشيخ مرزوق اكتشف موقع الحطية بعدما ضلت إحدى إبله طريقها في الصحراء. وبحسب تصريحات عبد الله علي، تتبع الشيخ آثار الناقة حتى وصل إلى منطقة تضم عين مياه قديمة، كانت قد تعرضت للردم بالرمال، بينما بقيت حولها أشجار نخيل محدودة وشجرة زيتون وأخرى من أشجار السنط. وتذكر الرواية أن الشيخ أدرك أهمية المكان، فجمع جريد النخيل، وأخذ يلقيه على مسافات متتابعة خلال عودته إلى الفرافرة، ليستدل به لاحقًا على الطريق المؤدي إلى العين. وتوجد رواية شعبية أخرى تتحدث عن خروج المياه بعد أن أشار الشيخ بعصاه نحو موضع العين. وفقًا لتصريحات عبد الله علي ابن واحة الفرافرة، أخبر الشيخ مرزوق أبنائه بموقع العين القديمة، فانتقل بعضهم إليها، وبدأوا إزالة الرمال وتنظيف مجرى المياه وإعادة استغلال الأراضي الزراعية. وتدريجيًا، تحولت المنطقة إلى تجمع صغير يضم مساكن وأراضي زراعية تعتمد على المياه الجوفية. وأوضح عبد الله علي أن بُعد المسافة بين الفرافرة الأم والحطية جعل الانتقال اليومي أمرًا شاقًا، خصوصًا في ظل الاعتماد قديمًا على السير أو ركوب الجمال. ودفع ذلك بعض أبناء العائلة إلى الإقامة الدائمة بالقرب من الأراضي التي يزرعونها، لتنشأ نواة التجمع السكني المعروف باسم حطية الشيخ مرزوق. احتفظت قبيلة العيادية، وفق رواية عبد الله علي، بملكية أجزاء كبيرة من أراضي الحطية وحقوق المياه فيها على مدار أجيال متعاقبة. وأشار إلى أن بعض أبناء الشيخ مرزوق تبادلوا حقوقهم الزراعية مع أقاربهم في الفرافرة الأم، ضمن نظام محلي عُرف باسم «الترادي». واعتمد هذا النظام على تنازل أحد أفراد الأسرة عن حصته في عيون الفرافرة مقابل الحصول على حصة مقابلة في عين الحطية، بما يسمح باستقرار كل مجموعة بالقرب من أراضيها. وذكر أن ملكية الحطية ظلت مرتبطة بصورة رئيسية بأبناء الشيخ مرزوق حتى أربعينيات القرن العشرين، قبل دخول ملاك آخرين عن طريق البيع أو الميراث. وأوضح أن أفرادًا من قبيلة الركابية اشتروا حقوقًا زراعية في الحطية خلال تلك الفترة، إلى جانب شخص من أصول ليبية اشترى أرضًا وحصة من المياه. وتوضح هذه الروايات طبيعة العلاقات الاجتماعية والاقتصادية القديمة، لكنها تحتاج إلى مراجعة سجلات الملكية لتحديد تاريخ انتقال الأراضي بصورة دقيقة. ارتبط تاريخ حطية الشيخ مرزوق بالعيون الطبيعية التي يعتمد عليها السكان في الزراعة والاستقرار. وذكر عبد الله علي مجموعة من العيون القديمة في نطاق المنطقة ومحيطها، من بينها عين شمنادا، وعين جيلان، وعين قلقام، وعين الديبة، وعين البلد، وعين الخنافس. وكانت حقوق الانتفاع بالمياه والأراضي الزراعية تنتقل بين الأجيال من خلال الميراث والبيع والتبادل. ومع مرور الوقت، تعرضت بعض العيون لتراجع المياه، ما أثر في مساحات زراعية كانت تعتمد عليها. وتبرز هذه العيون بوصفها عنصرًا أساسيًا لفهم تاريخ الاستقرار البشري في واحة الفرافرة، إذ ارتبطت بها ملكية الأراضي، وتوزيع السكان، ونشأة التجمعات القديمة. لا تقتصر أهمية حطية الشيخ مرزوق على تاريخ الشيخ الذي حملت اسمه، بل تمتد إلى آثارها الرومانية، وعيون المياه القديمة، والمساكن التقليدية، والعائلات التي حافظت على ارتباطها بالمكان عبر الأجيال. ويمثل الموقع فرصة لإجراء دراسات أثرية وتاريخية تجمع بين الحفائر العلمية والوثائق القديمة والروايات الشفهية لأبناء الواحة. كما يمكن أن تسهم دراسة أنظمة توزيع المياه وملكية الأراضي في فهم جانب مهم من تاريخ المجتمع الواحاتي، الذي استطاع التكيف مع الظروف الصحراوية لقرون طويلة. وبين جدران رومانية لم تكشف الرمال جميع أسرارها، وعين مياه ارتبطت بحكايات الشيخ مرزوق، تظل الحطية صفحة مهمة من تاريخ الفرافرة، تنتظر مزيدًا من البحث والتوثيق. سر تسمية منطقة مزيرق عبد الرازق وحكاية الهروب الأسطورية بالصحراء البيضاء لمعرفة أسعار العملات لحظة بلحظة اضغط هنا