شاهد قبر في الرستاق عمره أكثر من 300 عام يكشف عن اسم غريب في الدولة اليعربية

١٥ نوفمبر ٢٠٢٦ | 5:08 مساءًقبر صخري قديم في ولاية الرستاقأثير – د.محمد بن حمد العريميما تزال الأرض العُمانية تختزن بين جنباتها شواهد تاريخية ووثائق حجرية تحمل أسرارًا لم تكشف عنها المصادر المكتوبة، وتقدم بين حين وآخر معلومات جديدة عن شخصيات وأحداث ظلت بعيدة عن صفحات التاريخ، فليست الوثائق الورقية والمخطوطات وحدها مصادر المعرفة التاريخية، بل إن النقوش الصخرية وشواهد القبور تمثل سجلًا مهمًا يمكن من خلاله إعادة قراءة بعض جوانب التاريخ العُماني، واستكمال ما أغفلته المدونات التاريخية.وفي هذا السياق، أسفر اكتشاف شاهد قبر صخري قديم في ولاية الرستاق بمحافظة جنوب الباطنة، على يد مجموعة من الباحثين العُمانيين وهم حمد بن حارث الهنائي، وطالب بن محمد الرمحي، والدكتور حمد بن سالم الذهلي عن الكشف عن اسم شخصية من الأسرة اليعربية الحاكمة، لم يُعثر لها -بحسب الباحثين- على ذكر في المصادر التاريخية العُمانية التي اطلعوا عليها، وهي شخصية السيد حرمل بن الإمام بلعرب بن سلطان اليعربي.وتتضاعف أهمية هذا الاكتشاف لكون الشاهد لا يوثق اسم هذه الشخصية فحسب، وإنما يشير كذلك إلى والدته، إحدى زوجات الإمام بلعرب بن سلطان، ويحدد تاريخ وفاتها في عام 1124هـ، بما يجعله وثيقة تاريخية تستحق الدراسة والتحليل والمقارنة بالمصادر الأخرى المتعلقة بتاريخ دولة اليعاربة.نقش حجري يبوح بسر تاريخييحمل الشاهد الصخري المكتشف نقشًا عربيًا بارزًا، نُفذ بعناية فنية واضحة، وتضمن البسملة والتعريف بصاحبة القبر من خلال نسب ابنها إلى الإمام بلعرب بن سلطان بن سيف بن مالك اليعربي العُماني، إلى جانب تحديد تاريخ وفاتها.وقد جاء في قراءة النقش التي قدمها الباحثون:“بسم الله الرحمن الرحيم، هذا قبر والدة السيد حرمل بن إمام المسلمين بلعرب بن سلطان بن سيف بن مالك اليعربي العماني ـ رحمة الله عليه ـ توفت في يوم السبت وإحدى عشرة ليلة خلت من شهر جمادى الآخر سنة أربع سنين وعشرين سنة ومائة وألف سنة من الهجرة”، وهو تاريخ يوافق 15 يوليو 1712م.واللافت أن النقش لم يذكر اسم المرأة المتوفاة بصورة مباشرة، وإنما عرّفها بأنها والدة السيد حرمل، وهو ما يجعل اسمها ونسبها من المسائل التي تحتاج إلى مزيد من البحث التاريخي.السيد حرمل.. اسم جديد في تاريخ الأسرة اليعربيةتتمثل أبرز النتائج التاريخية لهذا الاكتشاف في ظهور اسم السيد حرمل بن الإمام بلعرب بن سلطان اليعربي، وهي شخصية لم يجد الباحثون الذين تولوا قراءة الشاهد وتوثيقه ذكرًا لها، في حدود اطلاعهم، ضمن المصادر والكتابات والتراجم العُمانية التي تناولت تاريخ دولة اليعاربة.ومن شأن ظهور اسم السيد حرمل أن يفتح بابًا جديدًا أمام الباحثين في أنساب الأسرة اليعربية، ولا سيما ما يتعلق بأبناء الإمام بلعرب بن سلطان وأفراد أسرته الذين لم تحظَ أخبارهم بالتوثيق الكافي في المصادر المتداولة.كما يطرح الاكتشاف تساؤلات تاريخية تستحق البحث، من بينها: من هو السيد حرمل؟ وما موقعه بين أبناء الإمام بلعرب بن سلطان؟ وهل ورد اسمه في وثائق أو مخطوطات لم تُدرس بعد؟ ومن هي والدته التي خُلّد ذكرها في هذا الشاهد؟ولا يقدم النقش إجابات مباشرة عن هذه الأسئلة، لكنه يوفر دليلًا ماديًا يمكن الانطلاق منه في أبحاث تاريخية لاحقة.شاهد يوثق وفاة إحدى زوجات الإمام بلعربلا تقتصر أهمية الشاهد على ذكر السيد حرمل، بل تمتد إلى توثيق وفاة والدته سنة 1124هـ، بما يضيف معلومة جديدة إلى التاريخ الأسري للإمام بلعرب بن سلطان، ويُعد تحديد تاريخ الوفاة من العناصر المهمة في دراسة النقوش الجنائزية؛ إذ يساعد الباحثين على ربط الشخصيات والأحداث بإطارها الزمني، ومقارنة المعلومات الواردة في الشواهد بما تتضمنه المصادر التاريخية الأخرى.ويلاحظ أن النقش استخدم صياغة تفصيلية لكتابة السنة الهجرية بالحروف، وهي طريقة تعكس عناية كاتب الشاهد بتوثيق التاريخ، وتتيح للباحثين دراسة أساليب التأريخ والتعبير اللغوي السائدة في تلك المرحلة.جماليات الخط ودقة النقشإلى جانب قيمته التاريخية، يتميز الشاهد الصخري بقيمة فنية وخطية واضحة، تتجلى في طريقة توزيع الكلمات، وتناسق الحروف، والعناية بالتشكيل والزخارف الخطية، ويظهر من الشاهد أن النقش نُفذ بخط عربي متقن، حُفرت حروفه بصورة بارزة ومتناسقة، مع مراعاة المساحات المتاحة على سطح الحجر، وتقسيم النص إلى أجزاء تفصل بينها خطوط أفقية.ويرجح بعض المهتمين بالخطوط العربية أن الخط المستخدم في الشاهد قريب من خط “المحقق”، الذي يتميز بالدقة في رسم الحروف وإعطاء كل حرف حقه من التكوين والتناسب، فيما يرى آخرون أن النقش يجمع خصائص من أكثر من أسلوب خطي، وإن كانت سمات خط المحقق هي الغالبة عليه.وتبرز البسملة في الجزء العلوي من الشاهد، حيث خُصصت لها مساحة مستقلة ضمن تكوين فني مميز، قبل الانتقال إلى النص الذي يحدد هوية المتوفاة ونسب ابنها وتاريخ وفاتها، ويعكس هذا الترتيب اهتمام النقاش بالجوانب الجمالية والدينية، فضلًا عن العناية بالوضوح والدقة في تسجيل المعلومات.كما أن سلامة معظم الحروف وبقاء تفاصيلها ظاهرة، رغم مرور أكثر من ثلاثة قرون على التاريخ المدون في الشاهد، يتيحان فرصة مهمة لدراسة الخطوط العربية وأساليب النقش على الأحجار في عُمان خلال العصر اليعربي.من بين التراب والشجيرات.. حكاية اكتشاف الشاهدأما قصة اكتشاف الشاهد، فتضيف بُعدًا آخر إلى أهميته التاريخية؛ إذ عُثر عليه في إحدى الربوات بولاية الرستاق، وقد غطت أجزاء كبيرة منه الأتربة والحصى والشجيرات، ولم يكن ظاهرًا منه سوى الجزء العلوي المقوس.وكان بروز هذا الجزء كافيًا لإثارة انتباه الباحثين، الذين تمكنوا من التعرف إلى طبيعة الحجر والكشف عن النقش الذي يحمله، لتظهر أمامهم وثيقة تاريخية بقيت محفوظة في موضعها طوال هذه المدة.وتبرز هذه الواقعة أهمية العمل الميداني في البحث التاريخي، وعدم الاكتفاء بالمصادر المكتوبة، خصوصًا في المناطق العُمانية التي تحتضن مقابر قديمة وشواهد ونقوشًا لم تخضع بعد لدراسات أثرية وتوثيقية شاملة.كما تؤكد الحاجة إلى المحافظة على هذه الشواهد من عوامل التعرية والتلف والتدخلات البشرية، وتوثيق مواقعها وخصائصها الفنية والتاريخية بالوسائل العلمية الحديثة.الرستاق وذاكرة الدولة اليعربيةترتبط ولاية الرستاق ارتباطًا وثيقًا بتاريخ دولة اليعاربة، التي كان لها دور بارز في التاريخ العُماني خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر الميلاديين، وقد شكلت الرستاق مركزًا سياسيًا وعلميًا مهمًا في مراحل مختلفة من تاريخ الدولة، وارتبطت بأسماء عدد من أئمتها وعلمائها وشخصياتها البارزة.ومن هنا، فإن العثور على شاهد قبر يعود إلى إحدى الشخصيات المرتبطة بالأسرة اليعربية في الرستاق لا يمثل واقعة منفصلة عن السياق التاريخي للولاية، بل يأتي امتدادًا لما تحتفظ به من شواهد مادية على تلك المرحلة.ويؤكد هذا الاكتشاف أن دراسة تاريخ الأسر الحاكمة لا ينبغي أن تقتصر على الأحداث السياسية والعسكرية، وإنما تشمل أيضًا الجوانب الاجتماعية والأسرية، التي قد تقدم النقوش الجنائزية بشأنها معلومات لا تتوافر في المصادر التقليدية.قراءة وتوثيق بأيدٍ عُمانيةجاءت قراءة هذا الشاهد التاريخي ثمرة لجهود بحثية عُمانية شارك فيها عدد من المهتمين بالتاريخ والنقوش والوثائق، فقد أسهم في قراءة النقش الباحث الراحل حمد بن حارث الهنائي، والباحث طالب بن محمد الرمحي، فيما تولى الدكتور حمد بن سالم الذهلي قراءة الشاهد وتوثيقه.وتعكس هذه الجهود أهمية المبادرات البحثية التي يقوم بها الباحثون العُمانيون في الكشف عن مكونات التراث الوطني، وإبراز الوثائق والشواهد التي قد تضيف معلومات جديدة إلى المعرفة التاريخية.شواهد الرستاق ما زالت تحكيولا تكمن القيمة الحقيقية لهذا الشاهد في جمال خطه أو قِدم تاريخه فحسب، وإنما في المعلومة التي أضافها إلى سجل التاريخ العُماني، عندما كشف عن اسم السيد حرمل بن الإمام بلعرب بن سلطان، ووثق وفاة والدته في عام 1124هـ.ومع أن هذا الاكتشاف ما يزال بحاجة إلى مزيد من البحث والمقارنة بالمصادر التاريخية والمخطوطات والوثائق، فإنه يقدم مثالًا واضحًا على قدرة الشواهد الحجرية على سد بعض الفراغات في المدونات التاريخية، وفتح آفاق جديدة أمام الباحثين، فقد تكون بعض الأسماء التي غابت عن الكتب محفوظة على حجر، وقد تختزن المقابر القديمة تفاصيل عن شخصيات وأسر وأحداث لم تصل أخبارها إلى المؤرخين.وهكذا يبقى التراث العُماني، بما يحمله من وثائق ونقوش وشواهد، مصدرًا متجددًا للمعرفة، وتبقى الرستاق، بتاريخها العريق وآثارها الممتدة عبر القرون، شاهدة على صفحات لم تُقرأ بعد من تاريخ عُمان.المراجعالذهلي، حمد بن سالم. مقال بعنوان “وما زالت شواهد الرستاق تحكي”.مصدر الصور: أرشيف الباحث الدكتور حمد بن سالم الذهليالأولىشارك هذا الخبر