شفق نيوز..سوق الحويش في النجف.. حكايات كتب نجت من الرقابة وعاشت عقوداً (صور)

قد يُخيّل للزائر الذي يدخل سوق الحويش، المعروف بـ"سوق الكتب" والملاصق لمرقد الإمام علي في مدينة النجف، أنه أمام شارع متخصص ببيع الكتب الدينية التي تُدرّس في الحوزة العلمية، نظراً لقربه من المدارس الدينية الشهيرة، غير أن خطوات قليلة داخل السوق تكشف له عالماً ثقافياً أوسع مما يتوقع. ويحتفظ السوق بذكريات جميلة لدى العديد من رجال الدين والمراجع وأساتذة الحوزة العلمية وطلبتها، فضلاً عن الأدباء والمثقفين الذين زاروا النجف من داخل العراق وخارجه، إذ ارتبطت زياراتهم لهذا المكان باقتناء الكتب والبحث عن المؤلفات النادرة. فعلى امتداد شارع لا يتجاوز عرضه ثلاثة أمتار، تتراص المكتبات وتعرض الكتب بمختلف عناوينها، في مشهد يجمع شرائح متنوعة من المجتمع، ولا يقتصر على المؤلفات الإسلامية أو الكتب الحوزوية، بل يضم أيضاً كتب الديانات الأخرى، والمؤلفات العلمانية، والروايات الأدبية والعلمية والفكرية. ولم يكن سوق الحويش مجرد مكان لبيع الكتب وشرائها، بل ارتبط تاريخياً بالحياة التجارية والعلمية والدينية في المدينة القديمة، إذ احتضن على مدى عقود مكتبات ودوراً لبيع الكتب والمخطوطات، وشكّل ملتقى للعلماء والأدباء وطلبة العلوم الدينية، وأسهم في إثراء الحركة الثقافية والعلمية في النجف. وقال الباحث التاريخي حسن عيسى الحكيم لوكالة شفق نيوز، إن سوق الحويش يمثل معلماً تاريخياً في النجف، ويُعد جزءاً من محلة الحويش الواقعة وسط المدينة القديمة، وهي واحدة من المحلات الأربع الرئيسة فيها، وقد ارتبط تاريخها بالحياة الاجتماعية والعلمية والدينية للنجف. وأضاف الحكيم أن أهمية السوق لم تقتصر على الجانب التجاري، بل اكتسب مكانة علمية وثقافية بارزة لارتباطه بالحوزة العلمية، ووجود المكتبات ودور بيع الكتب والمخطوطات، فضلاً عن المساجد والمدارس الدينية التي احتضنت نشاط العلماء وطلبة العلوم الدينية. وأوضح أن السوق مثّل على مدى أجيال ملتقى للعلماء والأدباء والمثقفين، ومصدراً للكتب والمراجع التي يحتاجها طلبة العلم، الأمر الذي جعله جزءاً من الذاكرة الثقافية لمدينة النجف وتراثها التاريخي. ولم تخلُ ذاكرة السوق من محطات صعبة، خصوصاً خلال السنوات التي سبقت عام 2003، حين واجه تداول الكتب والمؤلفات قيوداً ومراقبة أمنية. وأشار الحكيم إلى أن رجال الدين كانوا يلجؤون إلى شراء الكتب عن طريق وسطاء موثوقين، خشية ملاحقتهم من قبل الأجهزة الأمنية آنذاك. وبيّن أن المخاوف الأمنية وصلت إلى حد استنساخ الكتب وتوزيع نسخ منها خلال ساعات الفجر في أزقة المدينة القديمة، مستفيدين من عدم وجود رجال الأمن في تلك الأوقات، لضمان وصول الكتب إلى المهتمين وطلبة العلوم الدينية بعيداً عن الرقابة. ويعكس هذا الجانب من تاريخ سوق الحويش الدور الذي أدّته المكتبات والوسطاء وأصحاب المهن المرتبطة بالكتاب في الحفاظ على تداول المعرفة، رغم الظروف الأمنية التي كانت تحيط بالحياة العلمية والثقافية في النجف قبل عام 2003. في المقابل، قال حسين عباس، صاحب إحدى المكتبات، لوكالة شفق نيوز، إن وجوده في سوق الحويش يمتد لعشرات السنين، مؤكداً أن السوق لا يقتصر على اتجاه فكري أو ديني معين، بل يجمع الكتب الإسلامية والعلمانية ومؤلفات الديانات الأخرى، وحتى كتب الملحدين. وأشار إلى أن المكتبات تحاول توفير أي كتاب يطلبه القارئ، حتى وإن لم يكن متاحاً لديها، من خلال البحث عنه وجلبه، لافتاً إلى أن مطالعات رجال الدين لا تقتصر على الكتب الإسلامية، بل تشمل المؤلفات الأدبية والعلمية والفكرية والكتب التي تتناول الديانات الأخرى، بهدف توسيع معارفهم وتعزيز ثقافتهم والاطلاع على مختلف الأفكار والاتجاهات. من جانبه، يستذكر ماجد عبد الله، وهو بائع كتب جوال، واقع سوق الحويش قبل عام 2003، مبيناً أن سوق الكتب آنذاك كان يخضع لمراقبة مشددة، مع وجود قيود على بيع المؤلفات التي تحمل أسماء كتّاب معارضين للنظام السابق. وتابع قائلاً إن بعض العاملين في السوق لجؤوا حينها إلى استنساخ الكتب الممنوعة وبيعها سراً لأشخاص موثوقين، في محاولة لإيصال تلك المؤلفات إلى القراء رغم القيود المفروضة عليها. ولعل أكثر ما يلفت انتباه الزائر في هذا السوق هو الهدوء الذي يخيّم على أجوائه، إذ يشاهد أصحاب المكتبات منشغلين بالمطالعة، قبل أن يجيبوا عن أسئلة الزبائن بصوت هادئ، حتى مع وجود مقاهٍ شعبية ومخبز داخل السوق، وكأن المكان يحتفظ بإيقاعه الخاص بعيداً عن صخب الأسواق التجارية. ولا تنتهي حكاية الحويش عند شارعه الرئيس، إذ تتفرع منه ممرات ضيقة ومتعرجة، لا يعرف مخارجها ومسالكها إلا سكان البيوت القديمة، التي ما زالت تحتفظ بطابعها التراثي وشناشيلها الخشبية، فيما تخفي هذه الأزقة خلف جدرانها مكتبات تضم نفائس الكتب ومخطوطات نادرة يعود بعضها إلى مئات السنين.